Maddə 15 Filmin icmalı: Görünməzi görünən etmək

Maddə 15 film icmalı: Maddə 15 qeyri-qənaətbəxş element və ya iki ola bilər, lakin bir film kimi, unudulmuş əsasları tapdalamağa tələsir. Lazım olan budur, onu istədiyiniz kimi adlandırın - bir səs-küy, çığırtı, qışqırıq.

Reytinq:3çıxmaq5 15-ci maddənin nəzərdən keçirilməsiMaddə 15 filminin icmalı: Bir ildən az müddət sonra gələn 15-ci maddə Mulk qədər təsirli olmasa da, bir film qədər əhəmiyyətlidir.

Maddə 15 filmin heyəti: Ayuşmann Xurrana, Manoj Pahva, Kumud Mişra, İşa Talvar, Sayani Qupta, Mohammed Zeeshan Əyyub, Nassar
Maddə 15 Film rejissoru: Anubhav Sinha
Maddə 15 film reytinqi: Üç ulduz



“Aukaat wahi hai jo hum dete hain”. Çoxəsrlik sinfi, kasta və gender imtiyazlarını nümunə göstərən qəddar bir kişi xarakteri tərəfindən danışılan bu xətt bizi müasir Hindistanın ən dərin qüsurları ilə üzləşməyə məcbur edir. Bu tərəfdə yuxarı kastalar və bu qütb mövqeyi ilə gələn qeyri-düzgün güc; digər tərəfdən, alçaqların ən alçaqları, görünməzlər, Dalitlər; və arasında bu gün də bu ölkədə taleyimizi formalaşdıran ürəkağrıdan bölünmə var.

Anubhav Sinha 2018-ci ildə ölkəni parçalayan dini qarşıdurmalara parlaq işıq saçan Mulk-u 15-ci Maddə ilə davam etdirir. Mulk-da məhkəmə zalında hakimin Konstitusiyanı müdafiə etməsi kritik anlara təsadüf edir; burada filmə çevrilir.



IPS zabiti Ayan Rəncanın (Xurrana) UP kəndində yeni vəzifəsinə başlaması dalğalar yaradır. Yeni adam, tabeçiliyində olan Brahmdutt (Pahva) tərəfindən yaşadığı “santulan”ın (“balansın”) əhəmiyyəti barədə heç bir fikri olmayan və tətbiq edilmiş hüquqla həyata keçirən autsayderdir.



Dik polisin dünya yollarından “cahilliyi” klassik bir cihaz kimi istifadə olunur, onun vasitəsilə bir çox “adətə” “izah” verilir. Rancan öyrənməyə məcbur edilir ki, Brahmdutt kimi brahminlər qida zəncirinin başındadırlar, istər Catav (Mişra) kimi həmkarları olsunlar, istərsə də cəsarət edən üç itkin gənc qız olsun, “piçadi jaati”yə mənsub olanlarla qidalanırlar. öz hüquqlarını müdafiə etmək. 'Inn logon mein toh aisa hota hi rahta hai' deyən bir polis laqeyd şəkildə deyir, hər şeyi qarışdırmağın mənası yoxdur. Rəncan, əlbəttə ki, bunu etməyə hazırdır.

Bəzi münaqişələr, xüsusən də gəlişi siyasi və dini xadimlərdən və cinayət ortağı polislərdən ibarət yerli güc mərkəzlərini sarsıdan polis arasında sizə Prakash Janın filmlərini, xüsusən də Qanqajal və Aarakşanı və bir-iki dəqiqədən sonra E. Niwas's Shool.

salman xan pələng zinda hay

Fərq, “Maddə 15”in şərikliyi və özündən razılığı artırma üsulundadır. Və daha da vacibi, polisini dəblədiyi şəkildə. Rancan daha az sayıq qəhrəmandır, daha çox ətrafdakı gücsüz insanların başına gələn vəhşiliklə mübarizə aparmağa çalışan bir insandır, bığları kişi qürurunun işarəsindən daha çox şəxsi seçimdir. Siz Xurranənin ilkin təmənnasızlığının həll olunduğunu görürsünüz; bu, nümayişkaranə bir performans deyil və getdikcə daha yaxşı olur, baxmayaraq ki, o, daha polad çıxış etməyi arzulayıram.



Mulk kimi, 15-ci maddə də əsas süjet nöqtələrini və əsas xarakterini real həyatdan götürür. Bədaayunda iki qızın ölümü (ağacdan asılmış iki cansız salvar-kəmməz cəsədin o şəkli göz bəbəklərində yanıb) ; kasta spektrinin hər yerindən səs toplayan və 'çox səs çoxluğu ilə qalib gələn' zəfəranlı 'Mahantji'nin tətbiqi; Una'da Dalit gənclərinin şallaqlanması (ki filmdə mümkün olduğu qədər çox şey yoxdur; biz bir baxış görürük və sonra getdi). Bunlar başlıqlar idi və olmaqda davam edir.

15-ci maddədə yaxşı görülən çox şey var, baxmayaraq ki, bəziləri “kənd kasta zülmü və şəhər cəhaləti”nin əsas izahatçısı kimi burnun üstündədir. Və yerlərdə çox şey olduğu üçün səpələnmiş hiss olunur. Mən inandırıcı olmayan bir neçə ipi tapdım: itkin qızlardan birinin böyük bacısını canlandıran Sayani Quptanın Gaura canlı varlığı var, lakin rol üçün səhvdir; Zeeshan Əyyubun üsyançısı Dalit liderinin gəliş-gedişləri prosesdən uzaqlaşır. Polis və onun fəalı lady-love (Talvar) arasındakı romantik tel bir doldurucudur və itkin qızı tapmaq üçün triller kimi təqib etmək təmənnasız hiss olunur.

rupert körpənin adını çəkdi

Diqqət edilməli olan tamaşalar hər ikisi Mulk filmində mühüm rol oynayan Kumud Mişra və Manoj Pahvadan gəlir: deyəsən Sinha hansı filmə qatılırsa çəkilsin, yaxşı aktyorlardan ibarət repertuar qurur. Və Nassar, qayığı silkələməməyi bilən zabit əladır.



Sinha, Hindu və Müsəlman sözlərini və onların müdafiə etdiyi hər şeyi əsas kinoya qaytaran Mulk ilə çıtayı yüksək qoydu. Bir ildən az müddət sonra gələn 15-ci maddə Mulk qədər təsirli olmasa da, film qədər əhəmiyyətlidir. Aşındırıcı dini fundamentalizm bizi ayırır; kasta bizi əbədi olaraq ayrı saxlayır.

Bu mövzuları gündəmə gətirən filmlər çəkmək bizi danışmağa vadar etmək və ideal bir dünyada ədalətsizliyə və zülmə qarşı bir növ geri çəkilməyə başlamağın bir yoludur. 15-ci maddədə qeyri-qənaətbəxş bir və ya iki element ola bilər, lakin o, bir film olaraq, bizim təhvil verdiyimiz əsasları geri almağa tələsir. Ehtiyac duyulan şeydir - bir səs-küylü zəng, bir səs-küy, bir çağırış - hamısı bir yerdə yuvarlandı.

Vaxtınıza dəyər verin, çünki biz baxmasaq, kim izləyəcək?